Epithumia

[Platonange]

Bon, après un peu d'absence et surtout de la lecture (je ne me sens pas de commenter, soit) :

L'impression obsédante, de devoir me saturer,
n'être qu'un trou béant, un cataclysme noir
– devoir absorber.

Epithumia

Réduire ton corps et ton âme
En cendres à combler ; le manque
et toi m'emplir – ma langue
coule dans ta gorge.

	Pénétrer,	arracher,	cingler
sur le corps –	ton symbole,	ton sexe,	ta peau.

Orgasmes artificiels :
mes mains, au delà, ton corps.






Explication pour qui veut (non obligatoire) :

Spoiler:

J’ai choisi cette terminologie de l’appétit (epithumia en grec ancien) non juste « pour faire beau » et « je connais des termes en grec », mais plutôt pour toute l’idéologie qui lui sous-tend, chez Platon par exemple (cf. Le Banquet) ; epithumia est la passion néfaste cherchant à désagréger le sujet désiré, un appétit dans un mouvement pour se remplir de l’autre dans un cycle répétitif et continu, ne tendant pas au divin (donc, bassement terrestre).

L’objet de désir est, dans mon texte, considéré à travers l’appétit, la folie animale que je veux illimitée. C’est le cycle du vide et de plein, comme la faim naît d’un manque et ne sera satisfaite qu’en se remplissant, et renaitra pour chercher une nouvelle satisfaction. Le désir amoureux est vu comme un mouvement en sortie de soi, jamais satisfait ou assouvi – l’on désire l’autre dans son altérité ; être en possession de l’autre, c’est avoir dénaturé ce désir. Dans l’appétit, le sujet est ramené à soi-même, alors que je ne cherche pas à étaler l’amour, mais la pulsion sexuelle.

J’ai cherché à retranscrire l’envie subite, furtive, dans l’essence des mots, une passion qui ravage directement, en une fraction de seconde – qui à peine satisfaite, donc, laisse déjà ressentir le manque, le désir « d’en manger plus », dans cette boucle de vide et d’opulence qui est sans cesse reconduite. Valorisant un espèce de viol, j’ai voulu rompre la continuité d’un Éros constituant, préservant l’autre dans son altérité – mais nouant de fait avec une part seulement du mythe de ce dernier. Diotime, dans Le Banquet de Platon, explique le mythe de la naissance d’Éros ; ses parents sont Poros (la ressource, l’abondance) et Penia (l’indigence, la pauvreté, la pénurie), situant le désir entre le manque et l’abondance, la présence et l’absence – signant ainsi, passé à la consommation stricte, sexuelle, animale de l’autre, la reconduction d’un cycle, rompant la boucle de désir « élevé » de l’autre.

[eznogood]

je reconnais l'effort pédagogique mais j'ai beaucoup de mal avec "ta poésie expliquée"

même si cela n'entame pas la qualité de ton élan poétique je me sens comme enfermé, par ce que tu voudrais être une ouverture,

Nous allons vers la reconnaissance des mots par leur publication.

Le reste n'est que littérature...



ez (cannibale lecteur)

[Nilo]

je ne me sens pas de commenter

Et bien pour quelqu'un qui fait cette "confidence" je trouve que tu t'y entends très bien pour "commenter" ton texte avant même toute lecture.
Ce qui fait qu'on ne sait plus ce quoi doit lire ou commenter, le texte ou ton "après-propos".

Nilo, sans commentaire.

[Platonange]

J'ai édité la présentation afin qu'elle "choque" moins par son caractère ne laissant pas trop le choix.

Je ne me sens pas de commenter les autres, le commentaire sur mon propre texte n'est qu'une mise en mots de l'idée de fond que j'ai pu vouloir exploiter. J'aurais même pu aller plus loin ;

Spoiler:

sur la forme, j'ai voulu court et haché, comme une dislocation du corps et de la syntaxe. Une véritable dynamique, un contre-examen du sens, de façon clinique ou maladive. Rompre à l'idée de sensuel pour poursuivre dans le sensitif, le sensible uniquement.

On pourrait croire que c'est "impersonnel" malgré le passionnel, c'est justement, absolument personnel. Tant que ça n'est pas "réellement" communiqué à l'autre - l'autre est jeté dehors car non-cible, c'est faire face au caractère absolu malgré tout de cette faim animale - comme je l'entends. Une sorte de froideur tremblante et vibrante, la rage acide qui coule dans le ventre, les frissons d'un froid alors que c'est une bouffée de chaleur. Sadique.

Séparer "combler" et "le manque" faisant penser à "combler le manque", et l'interdire par la ponctuation. C'est la cassure des élans, l'arrêt, le mouvement qui va se relançant encore et encore, l'insatisfaction. C'est un moment de flottement avant l'anacoluthe "le manque et toi m'emplir", façon immédiateté de la pensée qui ne se reconstruit que partiellement. Et enfin, "tes mains, au delà, ton corps" complète la logique de dislocation par les deux virgules, et laisse une fois de plus flotter le sens.

Tout ce que j'espère c'est que ma plume ait pu suivre mon intention. C'est bien là la seule crainte.

[Sylvie]

Alors, ou je dois être super fatiguée ( normal, jardin + chaleur + mal au dent, ça tuerait un cheval!! )

<ou alors je suis trop idiote mais j'ai pas compris...Enfin, je veux dire que je me suis perdue entre le texte, les citations et les réponses..

C'est quoi au juste le texte tout seul?

Est- il compris entre le mot " Epithumia" ou que le bout en dessous? et la citation de l'auteur, fait elle partie du texte ?

Merci de bien vouloir me guider, je suis dans le noir total et c'est bien la première fois que ça m'arrive avec un poème

A suivre........

Sylvie

[Platonange]

Le texte tout seul, c'est ce qui n'est pas dans le spoiler. Tout ce qui est dans les spoilers sont les explications nombrilistes autour du texte, facultatives.

Donc : de "l'impression" jusqu'à "ton corps".

[Sylvie]

Je regrette d'avoir lu le spoiler qui va avec ton texte car j'aurais mieux aimé faire le voyage avec ma tête comme je le fais avec la poésie des autres.

Mais je pensais que ça expliquait juste le titre.

Dommage, pour moi, je suis donc restée sur terre

Ceci dit, je vais quand même dire que ton poème est bien écrit, mais est ce constructif?

Sylvie

[Lalou]

C'est etrange cette façon de procéder , c'est vrai..
Lance toi plato, sans explication ! si besoin elles viendront apres, suite à nos questions si il y en a !
C'est comme si tu te justifiais de chacun de tes gestes ..
Sois Libre d'ecrire, l'ecriture c'est la liberté avant tout.

et de plus, il est plutot chouette ton texte tout seul, sans qu'on sache tout, et même si l'on se trompe, qu'importe ?

[Platonange]

Bah, à dire vrai, j'aurais pu parler aussi de la mise en page phallique, mais ça ne rend pas sur ce forum. Et oui, pour ce texte, je l'ai voulu justifiable, justement. Il n'est en lui-même, à l'écriture, pas tant recherché - c'était l'intention qu'elle même j'ai creusée jusqu'à un certain point. Voir quelles étaient mes propres limites d'intentionnalité, en fait. Le mouvement va des deux côtés pour moi, même s'il ne devrait être pour vous qu'un produit fini.

Je ne suis pas d'accord du fait que pouvoir s'expliquer soit renoncer à sa liberté. Je ne m'y astreins pas, vu que le mouvement est totalement volontaire, voire égoïste.

"Sans qu'on sache tout", mais voilà pourquoi j'ai utilisé la balise "Spoiler" finalement. Elle n'est pas pour préserver le lecteur pendant sa lecture, mais pour permettre "à qui veut" d'y accéder et aux autres de ne pas même cliquer dessus, et lire l'explication.